Archives de Catégorie: Philosophie

Face au nouvel ordre moral : critique et dérision

Conférence de David L’Epée donnée à Bordeaux le 19 mai à l’invitation du Cercle Rébellion

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David L’Epée s’est penché sur la mutation puritaine du néoféminisme. Annoncée sous le titre Face au nouvel ordre moral : critique et dérision, son intervention s’est ouverte par une réflexion sur l’humour, devenu ces derniers temps une des cibles prioritaires de la pénalisation exercée, avec le soutien des pouvoirs (principalement politique et médiatique), par les apôtres de la déconstruction. L’esprit de sérieux qui domine aujourd’hui, la défiance sourcilleuse qui règne envers toute forme d’ironie et de second degré appelle de la part des gens ordinaires un grand rire libérateur, un rire qui, loin d’être un simple échappatoire, se présente aussi désormais comme une forme de résistance. Revenant aux sources idéologiques plus anciennes de ce tournant puritain, l’orateur a démontré que cette influence fâcheuse nous venait, depuis plusieurs décennies, du monde anglo-saxon et des pays scandinaves par la médiation de certains courants universitaires. Nouvelle résurgence de la vieille pudibonderie victorienne, ce néo-féminisme nordique se caractérise par une forme aiguë de somatophobie (haine du corps) qui, après s’en être pris à l’homme au nom de la lutte contre le patriarcat et la phallocratie, s’est ensuite retournée contre la femme au nom de la négation du donné naturel et d’un certain mépris pour une féminité vue comme nécessairement aliénante. Sans surprise, c’est également de ces territoires-là que nous viennent toute une série de mesures répressives (judiciarisation extrême des rapports hommes-femmes, appels à la délation, censure, réécriture des ouvrages scolaires, épuration du patrimoine littéraire et cinématographique, tentative de rééducation des esprits indociles, etc.). Ces mesures sont portées par des idéologues qui, avec la bénédiction des autorités, tentent de s’imposer en France à grand renfort de nouvelles lois liberticides, soutenus dans leur entreprise par les instituts d’études genre et les subventions de l’Union européenne.

Illustrant ses propos avec une revue de presse éloquente d’événements récents dont le caractère ubuesque pourrait prêter à rire (ce que n’a pas manqué de faire le public), David L’Epée s’est proposé de décrypter ce qui se cache derrière les nouveaux anglicismes utilisés par les journalistes : no-platforming, consent theory, sensitive readers, date rape, slutshaming, trigger warning, visual harassment, safe rooms… Le nouveau féminisme universitaire, nourri à l’idéologie du genre et aux thèses de l’intersectionnalité, est celui qui, aujourd’hui, décroche les toiles de maîtres des grands musées sous prétexte de lutte contre le sexisme, celui qui soumet les étudiants à des contrats écrits préalablement à toute tentative de flirt, celui qui veut rendre la langue inclusive pour mieux désexualiser les rapports humains, celui qui voit une expression de « paternalisme lubrique » derrière chaque mot d’esprit un peu leste, celui qui amalgame systématiquement hétérosexualité et viol, celui qui pathologise le désir masculin et qui voudrait abattre la galanterie, la séduction et le principe même de la différence des sexes. David L’Epée a terminé son intervention en proposant quelques pistes philosophiques qui pourraient constituer une offensive contre la vision du monde répressive et puritaine du néo-féminisme. En s’appuyant sur la phénoménologie, il a appelé à un retour en grâce d’une vision différentialiste, dans une optique d’épanouissement commun et de complémentarité, rappelant qu’il a toujours existé au cours des siècles, sous des formes différentes, une spécificité française du vivre-ensemble des sexes. Seule une réconciliation des modernes avec la nature (celle de l’écosystème comme celle de nos corps et de nos identités sexuées) permettra selon lui de sortir par le haut de cette artificielle et dommageable guerre des sexes.

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Entretien : contre le nouveau puritanisme

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En conférence le 19 mai à Bordeaux

conférence Bordeaux

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12 mai 2018 · 13 h 34 min

Entretien avec Jean Bricmont sur l’esprit des Lumières et le libéralisme

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David L’Epée et Jean Bricmont croisent le fer autour de quelques questions qui les divisent : l’héritage des Lumières, le libéralisme, la Nouvelle Droite, l’idéal socialiste, la pensée de Michéa, l’avenir de la gauche.

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Conférence à la Ligue Vaudoise

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Entretien avec le rappeur Dissipé

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David L’Epée a rencontré le rappeur Dissipé peu après la sortie de son album « Couronne d’épines ». L’artiste, très engagé et un peu à part dans le paysage hip-hop francophone, parle de son rapport à l’Italie, de sa vision du communisme et de l’enracinement, des références religieuses dans le rap et de la révolte sociale à l’origine de sa musique. Il se réfère à quelques grandes figures qui ont nourri ses lectures (Marx, Pasolini, Debord, Thomas Sankara, Michel Clouscard, Francis Cousin, Jean-Claude Michéa, Jésus Christ…) et à quelques rappeurs actuels qu’il apprécie (Lucio Bukovski, Anton Serra, Lino, TTC, Vald, Lomepal, Orelsan, Artigan). Il en profite également pour clasher quelques unes de ses bêtes noires (Henry Kissinger, Jacques Attali, Pierre Bergé, Manuel Valls, Thierry Lévy, Pierre Bellanger, Olivier Cachin, Jamel Debbouze, Booba, Bulat Chagaev…). Il précise par ailleurs sa position sur certaines innovations techniques dans le rap comme la trap, l’autotunes ou la culture de la punchline.

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La dictature victimaire et la police de la pensée

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Retrouvez l’équipe du magazine Éléments autour d’Olivier François : François Bousquet, rédacteur en chef, David L’Épée, Thomas Hennetier et Christophe A. Maxime. Au menu du jour : les folies de l’épidémie victimaire, la dictature des minorités visibles et les nouveaux Gardes rouges de l’antiracisme. Autres sujets abordés : la société de l’accélération sociale, les socialismes asiatiques, Zakhar Prilepine et le génie russe.

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